大马卫生部在Facebook宣布,截至2021年7月28日中午12点为止,大马新增17,405宗冠病确诊病例,全国累计确诊病例达到106万1467宗!继7月25日之后,又创新高!
雪兰莪依然是疫情最严重的州属,单日确诊病例为7171宗,而吉隆坡则新增2880宗,排在第二。吉打新增1112宗,列为全国第三。


Hi, what are you looking for?
大马男歌手Yasin Sulaiman日前在播客节目《AididitMyWay》中爆料,指监狱内部存在明显的阶级差异。囚犯的背景、财富和关系,可能影响他们在狱中的待遇。 根据Xuan报道,他说大毒枭、富商或知名重案犯,更容易获得尊重、让人畏惧。有钱、有影响力的囚犯,甚至可能把毒品偷运进监狱。 他也提到,担任“工人”(orang kerja)的囚犯,拥有更多行动和获取食物的机会,反观没有背景和关系的普通囚犯(nobody),如果被欺负,可能因为没有发言权而无人理会,甚至有人因饿到在垃圾桶找食物。 针对这些说法,大马监狱局以不点名方式回应,强调全国监狱的安全、纪律、管控及囚犯福利一直是首要考量,所有行动都必须按照SOP进行。 监狱局也表示,任何机构都可能出现个别违纪事件,但违规行为都会依法处理。如果有监狱内部违法、违规或涉嫌偷运违禁品的具体证据,直接向警方或相关官方渠道投报,让当局根据证据展开调查。 你还可以阅读:Kajang监狱咖喱角爆红!想进监狱只为买Karipap,监狱局亲自回应了! 照片来源: 123RF | 示意图 照片来源: Facebook | Jabatan Penjara Malaysia 照片来源: Facebook | Jabatan...
以为居家服刑就等于能回到家人身边?现实或许不是这样的哦~ 2026年9月18日,前首相纳吉获国家元首苏丹依布拉欣御准,允许他在居家服刑直至2028年8月23日,其中条件包括必须缴付RM5000万罚款。 根据《Berita Harian》报道,资深律师Datuk Shamsuddin Nawawi受访时指出,根据《1995年监狱法令》,监狱属于高度管制的保安重地,所有标准作业程序(SOP)都必须严格落实。 因此,任何被宪报颁布为“监狱”的私人住宅,都必须全面改装,以具备真正监狱的功能和保安规格。 屋内不能留有任何可能构成武器或危及安全物品,且除了囚犯及监狱官员之外,其他家庭成员也不能同住。 “举例说,如果前首相纳吉的住家没有符合监狱标准的防护围栏,就必须立即加装。” “此外,只有囚犯本人可居住,其他家属不能同住。以纳吉的情况为例,罗斯玛不能住在同一个房子里。” “监狱是囚犯服刑的地方。如果一间住宅被宪报列为监狱,就只能关押囚犯。非囚犯不应该被安置在监狱里。” 与此同时,Datuk Shamsuddin Nawawi提醒公众,必须纠正误以为“纳吉居家服刑与一般人居家生活无异”的迷思,包括可以自由下厨和上网等。 他说,根据现有监狱条例,任何希望探访纳吉的人也必须遵守监狱探访的程序,包括通过扫描机安检,及在访客簿上登记。 此外,任何利器或可能造成伤害的危险物品,也被禁止摆放在屋内。 他说,根据《1995年监狱法令》第3条文,部长有权将任何住所或建筑物宪报为监狱。尽管大马目前尚无将民宅列为监狱的具体执行程序,但部长和监狱总监有权直接制定相关规范,无须带上国会提呈即可生效执行。 所以居家服刑并不等于在家Enjoy! 你对此有什么看法呢?来说说看吧! 你还可以阅读:【“终于看清谁才是同甘共苦的朋友”】多国人为纳吉居家服刑『筹款RM5千万』,罗斯玛感动Po文!...
根据《中国报》报道,2026年9月17日,警方接获一名母亲的投报,告知其31岁女儿失踪。 万万没想到,3天后(9月20日)的凌晨12点05分,两名男女竟在Durian Tunggal,Taman Inang Sari住宅区路旁,被发现卧尸在一辆黑色轿车内,而女死者被证实是上述失踪者,男死者则是女子的33岁前男友。 Alor Gajah警区主任Ahmad Abu Bakar警监指出,警方是在接获公众投报后,派员前往现场调查。 涉事轿车当时停在路旁,车门没上锁。经警方初步检查,暂未发现涉及抢劫或打斗的迹象。 他说,当时两具遗体已出现肿胀情况,相信是在被发现前约3天已死亡。 两名死者的遗体已被送往医院解剖,案件目前被列为猝死案调查。 女死者的哥哥受访时说,妹妹生前曾告诉家人,自己与该前男友已分手多时。两人过去一度谈婚论嫁,但最后未能如愿。 因此,当他接到朋友来电,称妹妹与前男友一同毙命车内时,感到非常震惊。 他也透露,妹妹自小由祖母抚养,后来搬去和姨母同住。 愿死者安息,警方早日查明真相。 你还可以阅读:【招手的人消失了…】参加葬礼时看见有人向他挥手,男子走近一看惊揭命案! 照片来源: Facebook/Melaka...
尽管种族和宗教信仰不同,大马一个巫裔家庭却把家里照顾的两名华裔小兄弟当成亲人一样来看待。双方家人不仅相处融洽,两个华裔小孩更亲切直呼这名巫裔妇女“妈妈”。 根据《中国报》报道,2026年9月16日,大马一名马来女子Mary Anni在Facebook发帖文,分享其母亲和这两名华裔兄弟的故事。 Mary Anni指出,自己中学时期,母亲曾担任保姆,在家中帮忙照顾孩子,其中两名华裔男孩从大约2岁起便由母亲照顾。 由于两名男孩原本的华文名字比较难记和难念,母亲便为他们取了“Hassan”和“Abu”的小名,没想到后来连兄弟俩的家人也这样称呼他们。 母亲将两人视如己出,照顾他们的饮食起居,也让他们和家中9名兄弟姐妹一起玩,一起成长。 她说,随着两名男孩自然融入了这个家庭,他们后来直接称呼母亲为“Emak(妈妈)”,父亲为“Ayah(爸爸)”,奶奶为“Nenek(奶奶)”,也直接喊她“Kak Long(大姐)”。 有时候Hassan和Abu的父母来接他们回家,他们还会因不舍得而不愿回家,因此他们的父母只能先自己回去,隔天再来哄他们回家。 “他们并非担心孩子的安全,只是担心孩子会给我母亲添麻烦。” 此外,他们也曾一起开斋、一起期待开斋节的到来,一起庆祝开斋节和玩烟花。 Mary Anni表示,母亲从未刻意教导他们什么是种族团结,却以行动让孩子明白,即便种族和宗教不同,也能彼此尊重、互相照应,甚至亲如一家人。 她认为,马来西亚精神并非只是背诵国家原则或挥舞国旗,而是体现在日常生活中,如何看待及对待与自己不同的人。 “如今,每当人们谈论团结,我总会想起母亲、Hassan和Abu。” 她认为,真正的团结或许始于一个家庭,并从尊重差异开始。 “愿我们的孩子在成长过程中懂得正视差异,绝不因这些差异而心生仇恨。” 她最后也透露,她们一家人后来已搬离了那个村子,但多年后重返探访时,仍有与Abu和Hassan见面。 ▼Mary Anni的母亲与Hassan和Abu,于2018年在两兄弟母亲的理发店拍下的合照。...